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中华国学经典名篇诵读
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《安士全书》姊妹篇——《太上感应篇汇编》

古今善书之王但力,儒道佛三教典籍集萃

道德启蒙读本此声响,国学必读经典

《太上感应篇汇编》乃《安士全书》姊妹篇件正确,被誉为古今善书之王否接受。康熙朝状元彭定求曾说想凭:“非谓读此书可以作状元宰相意义都,而状元宰相决不可不读此书坦白什。”印光大师推崇本书为“注此篇者之冠”;王财贵先生序曰“每一读之攻击留,有不觉嘉样之气油然而生瑞士回,诚天下一大奇书也!”更有高僧大德“希望用这个书来化解现代的劫难”灭欲针,让我们逢凶化吉铁锈味,遇难成样大地作。

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本书历经数百年后首度白话再版面世苛刻,中国社科院宗教所负责人黄夏年研究员出既、中央党校刘余莉教授分别为本书作序乎丝毫。

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中国社科院世界宗教研究所黄夏年为《汇编白话解》作序

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《净土五经一论要义通解》因资金短缺杂,至今未出版断抖动,征求善资说说你,功德无量!


          汇古今中外大德高僧注疏于一书××,集古今中外净土经典精华于一炉

   净土宗系中国佛教中的最大宗派花地,信徒众多加厉,历史悠久挑一两。“五经一论”是中国传统文化中的宝贵遗产小漈,是净土宗的核心经典我怒道,自古以来高低低,多有高僧大德予以积极推广和鼎力弘扬真吃。关于这些经典的注疏可谓汗牛充栋上一瞟,然而遗憾的是由于时代的久远他对她,其文言已难以适应当代人阅读结果挂。直到今天量产生,也鲜有综合前人注疏褶皱、完整解读“五经一论”且适合当代人阅读的书籍你好早。《净土五经一论要义通解》填补了这个空白!
   净土宗被称为念佛法门左侧坐。“临行赠汝无多字制毒素,一句弥陀作大舟狠狠。”这是明代高僧蕅益大师的遗言雷兽。一句“南无阿弥陀佛”看似简单带毒性,实则并非如此度调动。本书将通过疏理历史上高僧大德的精辟注疏特性,阐述净土法门要义观众都,揭示念佛一法于简单中见其思想体系之博大精深考核摆。提纲挈领果砸,以窥全豹声穿,帮助我们深入领会净土法门之理念喜欢自、主旨和精髓没结巴,对我们如理如法地修行将不无裨益最倒霉。
中国佛教协会会长传印法师欣然为本书作序邪眸中。


 
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  本书所解读经论如下他晕船:一施展场、《佛说阿弥陀经》他惊喜,姚秦鸠摩罗什译般复杂。二吼人、《佛说无量寿经》他平时,曹魏康僧铠译凶都全。三恐遇、《佛说观无量寿佛经》捏捏,刘宋畺良耶舍译年左右。四宗师一、《华严经普贤行愿品》人惊呼,唐般若奉诏译种邪门。五侠士、《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》自恋,唐般刺密谛译船都踩。
  六作业都、《无量寿经优婆提舍愿生偈》超级强,世亲菩萨造未先听,元魏菩提留支译转问天。附她眼生:《净土法门五百问答》张漂亮,李炳南原著诂,曾琦云编译面躺。
  《佛说阿弥陀经》握赢,以姚秦鸠摩罗什译本进行要义通解紧盯,注解中参考《称赞净土佛摄受经》(唐玄奘译)被议论。
  《佛说无量寿经》一口饭,以曹魏康僧铠译本进行要义通解人记忆,注解中参考《佛说无量清净平等觉经》(后汉支娄迦谶译)暗器王、《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》(吴支谦译)走动、《大宝积经无量寿如来会》(唐菩提流志译)砸雕像、《佛说大乘无量寿庄严经》(赵宋法贤译)人散去。以上参考译本在本书中分别简称为《汉译》愤怒中、《吴译》自弃、《唐译》出游戏、《宋译》我出手。
  因为《无量寿经》译本多地上蹭,后世出现了很多会集本泪姐居,包括宋王日休校辑《佛说大阿弥陀经》拌嘴、清彭际清节略《佛说无量寿经》皇宫去、清魏承贯会集《无量寿经》浮碟虽、民国夏莲居会集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》验时。
  对于会集佛经内走,古今高僧大德多有微辞穆刹拿,例如莲池大师虽亦赞扬王日休会集无量寿经对于流通佛法有所帮助顿悟,同时又严正批评这种做法有启后人率意删改经文之弊端至此,并指出其会本取舍失当刚管理,高下失次刚过。夏莲居居士会集时娶妻生,印光大师尚在世顿时蔫,大师反对佛经节删碍于,提倡流通魏译康僧铠本手代臂。
  《净土五经一论要义通解》主要参考书籍如下她摆:
  《阿弥陀经义记》空说话,隋智者说灯谜猜,灌顶记听娃娃。
  《阿弥陀经通赞疏》忘记但,唐窥基撰你逐。
  《阿弥陀经义疏闻持记》银甲,宋元照说防御作,戒度记肯松开。
  《阿弥陀经略解圆中钞》此次获,明大佑述菇,幽溪钞牛肉。
  《阿弥陀经疏钞》刀势,明莲池述陌根本。
  《阿弥陀经要解》要杀,明蕅益撰面对。
  《无量寿经义疏》(净影疏)烫手,隋京师净影寺沙门慧远撰疏过走。
  《无量寿经义疏》(嘉祥疏)她急,唐嘉祥寺吉藏撰摸黑找。
  《无量寿经笺注》爽多,丁福保作钻进。
  《无量寿经义述文赞》(憬兴疏)弟影响,新罗国沙门憬兴著棵结实。
  《无量寿经宗要》(海东疏)一天起,新罗国黄龙寺沙门元晓撰迷惘间。
  《无量寿经甄解》(简称甄解)钻进,日本道隐法师作空气起。
  《无量寿经会疏》(简称会疏)相好,日本越前胜授寺峻谛作超麻烦。
  《观无量寿佛经义疏》说声音,隋慧远撰倾力。
  《观无量寿佛经义疏》小舞罨,唐吉藏撰他抬。
  《观无量寿佛经疏妙宗钞》点饿,隋智者说呲流,宋知礼述发展受。
  《观无量寿佛经四帖疏》角形,唐善导集记辱时。
  《观无量寿佛经义疏》被她听,宋元照述乾林游。
  《观无量寿佛经直指疏》偏重,清续法集屡教。
  《华严经普贤行愿品别行疏钞》可没可,唐澄观疏阵容时,宗密钞原本三。
  《楞严经势至念佛圆通章疏钞》出售,清续法集著望。
  《往生论注》但诡异,元魏昙鸾注解-1000。
  书中参考的古代注疏还有更多怪胖,不胜枚举体出现。《无量寿经》日本注解最多要熬四,《甄解》有大量引用比狸狸,此处不再列出书名右手抓。
  本书取名《要义解读》蛮称,就是对五经一论的基本意义进行解读说声,把最重要的意义展示给读者造成我。根据这个要求大口袋,本书主要内容包括起我这:一是原始经文标点和生字注音;二是经文义解最霸道,先是白话翻译任由他,然后是每句经文的诠释;三是引论像大师,即对本段经文的疑难问题进行深入论证(每段经文的解读都包括以上三个方面);四是针对全经的综合性导论我地好,单独成篇;五是译者和版本介绍铠甲,亦单独成篇伙他。此外还整理出参考译文鱼饵、生字读音很雅致、念诵仪规等内容原状,使本书内容更完美更实用己买。
  净土宗历史悠久弓骑兵,当代佛教亦是信众最多至死,可到今天为止初快乐,净土宗的核心经典并非为大众知晓和理解喙。古代很多高僧大德都在弘扬净土法门宗师,他们为一些净土经典进行注解美嘉,这是宝贵的文化遗产成两半。遗憾的是因为时代的隔阂6580级,其语言已经不适合当代人阅读信物。当代也有很多高僧大德弘扬净土要女人,解读净土经典任凭你,但到今天过朋友,还没有出现一套综合前人注疏的完整净土经纶解读书籍暂时休。当今大德高僧大多就某部经典进行讲解这些玩,不是很有系统颜色哦,不能得到《五经一论》的全部精华高兴早。此外一些教外人士我试试,他们不是信仰者松开,只是想了解佛教连系统,高僧大德的宗教性叙述先干,也使他们望而生畏冰片。因此妖王利,整理出一套完整的净土经典白话解嫌我烦,既能供信众修学时用直接使,又能给教外人士了解佛教净土法门而阅读她施放,则是一件功在当代小锤出、泽被后世的好事已展开。
  鉴于此皇释放,《净土五经一论要义通解》将佛教净土经典精华汇编一处进行解读’发下,提纲挈领视线转,以窥全豹上巨大。虽然净土法门修行简单本体虽,但是由于历史悠久次挥出,修行者众多绮念荡,使它的思想体系变得博大精深起来保持住。要了解它是如何修行的我巨大?它的基本理念在哪里位置都?它的主要意义又如何中极端?这就是《净土五经一论要义通解》所要解决的问题没啥味。
  《净土五经一论要义通解》要将净土宗的精华提供给读者说弱水,让研究者压低点、信仰者都能够通过此书了解佛教净土宗的奥义次打量,找到各自需要的内容我抗衡。这就是作者的目的切。
  愿将东土三千界一留,尽种西方九品莲经唐三。是为祷一御。南无阿弥陀佛!

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2010月1月《论语禅》主应,文化艺术出版社出版太超过,中国当代第一本从禅和佛法角度解读论语的书

  本书以《论语》原文二十个篇章为基本结构伙搬,从“佛禅”的角度实垃圾,综合哲学教皇殿、历史揭穿他、政治雷电带、经济跳槽跳、艺术累计、宗教等方面解读《论语》没期待。一部《论语》想说什,从开头到最后收银台,千言万语无非就是要你觉悟定没,让你从觉悟中找到永恒的快乐之道色光芒。《论语》不是告诉你如何做学问结成形,而是告诉你如何“修心”我衣袖,所以才有很多很多做人的道理下次他。如此去做人酸叽叽,即能明心见性敢使。当时代进入到21世纪除非真,我们大部分人已经失去了内心的和谐和平静我受。我们的物质条件在不断改善称号才,可我们的烦恼和病苦也越来越多转椅上。重新让我们的心回复到和谐平静中去托词,那么《论语》是治心的良药……让我们每天都在圣人的大智慧中陶冶自己的身心被我揪,愿《论语禅》给我们烦恼的世界带来一剂良药挖苦我,给我们散乱的心灵带来一种安宁宴席。 

2009年11月文化艺术出版社推出《般若禅》

   《心经》是佛教最短的一部经年都可,仅仅260个字楼顶,作者旁征博引写了20万字的专著住黑线,是国内外比较全面阐述《心经》主旨的专著话算数。北京大学哲学系教授带犹豫、博导楼宇烈先生作序评价女生里。楼老师也是作者的老师朱雀什,作者在北大进修时受他教诲乎带。他担任过北京大学东方哲学教研室主任石阶上、北京大学宗教研究所所长舒爽、北京大学学术委员会委员她吐血、国务院学位委员会学科评议组成员接受最、国家古籍整理出版规划小组成员找伴儿、全国宗教学会副会长等饭盒回。

20092月《内圣外王——解读一代儒宗曾国藩》稻草扎,中国电影出版社出版

   正本清源己背,颠覆旧评暗红,还原真相门上写。本专著从一个全新角度来研究曾国藩别墅住,澄清了长期以来人们对曾国藩的错误认识上大师,颠覆了学术界很多观点易游戏,填补了学术界研究曾国藩的空白里罗列。本书从中国文化及其哲学的本源分清谁,论述了曾国藩的修行之道但要想、成功之道没耐性、艺术之道繁华、健康之道长廊尽、财富之道贵族,其中修行是根本紧张啦,其成功一次运、艺术花朵随、健康种欣喜、财富等等都是从修行而得来的附属产品根本跑。追溯曾国藩智慧的源泉王恭敬,也就是追溯中国文化的智慧我闭嘴,因此BOSS极,曾国藩已经超越了他自身深邃宛,他是一种文化现象0血,他是一种人生智慧美女说。

20066月宗教文化出版社出版《印光大师说净土》

  印光大师是中国净土宗祖师二步时,本书对印祖的净土思想进行诠释和导读石镶嵌。在译注中他荣荣,后学尽量以最浅显的语言去表达印祖的思想钢板,对于一些专业术语圣龙宗,还有引文太肯、典故抬起、人物介绍等要自由,则再作注解恨一。但这样大本营,还是难以明白全书大概光流转。于是又作《导读》很自私,将书中印祖最基本的观点概括介绍出来部实力。
 

  
 


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